Шамба: у некоторых народов посох служит тростью, а у абхазов он почитаем как традиционный жезл

Корреспондент «Апсныпресс» Лана Цвижба выяснила детали возрастного ограничения использования посоха (алабашьа).

Сухум. 18 ноября. Апсныпресс. Этнолог Инга Шамба рассказала о деталях возрастного ограничения использования посоха.

«В абхазских традициях посох (алабашьа) занимал особое место, его культ до сегодняшнего дня сохраняется в обществе. Посох от старших передается младшему, хотя раньше его хоронили с человеком, которому он принадлежал», – отметила Шамба.

«Посох – это палка с наконечником. Он может классифицироваться тремя группами: хозяйственный, охотничий, ритуальный и культовый. В древние времена он был одним из первых орудий человека, это прототип копья», – сказала она.

По ее словам, он по сей день в Абхазии является атрибутом президентской власти, передается в руки новому главе государства, как знак мудрости.

Как рассказала Инга Шамба, для использования хозяйственного и охотничьего посоха возрастных преград не было. Культовые посохи держали почитаемые люди, возраст которых достигал 70 лет. Охотники использовали посох для прокладывания безопасного пути и устранения ледяных преграждений. Также существовал веслообразный охотничий посох, которым расчищали снежную дорогу, а также с его помощью переходили реки. Охотничий посох отличался от других тем, что при стрельбе его втыкали в землю и  для точного прицела на крючок насаждали оружие. Перед тем как пойти на охоту, самый старший из всех на разожженном костре проводил по углям посохом три раза и молча выходил из помещения. Когда не было наконечников, конец посоха заострялся углями. Посох священника отличался от других крестообразной верхней частью.

«Обрядовые и культовые посохи использовались жрецами при исполнении моления. Посох и в сватовстве имел определенное значение. Когда приходили свататься к родителям девушки, в случае, если она была не согласна, старший из родственников парня молча заходил в дом и оставлял посох, в   знак того, свадьба должна была состояться», – подчеркнула Шамба.

По информации Инги Шамба, самые распространенные посохи изготавливались из кизилового дерева, а также из дикой яблони и груши. Пожилые люди, держащие посох, считались мудрыми и их слово имело большое значение. У некоторых народов посох служит тростью, а у абхазов он почитаем как традиционный жезл.